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20 diciembre 2010
estranged
Aclaración previa: People are stranger than me (siempre siempre por principio saludable)
Suplantación de identidad
En Internet nadie sabe que sos un perro
Mónica Villa vuelve a mi
Phishing
(Hipótesis 1)
Gejota me cargosea con la bien sabida mala leche que lo impele a fantasgorearme
Gejota rey de los impostores
Se sube al carro de cualquier oportunidad, aprende hiper trucos de 2.0 simuladores
Gambetea respuestas en la dimensión noreply-people
Fecunda fantasias que no es capaz de comerse
Y hace de este engendro un bolo fecal que extirparemos en la escritura curativa de la neurosis
Paranoia
(Hipótesis 2)
Vos sos vos y no cabe duda de ello
El mundo es un pañuelo
Tenemos amigos en Oriente que saben medirnos la sombra
Internet es la enciclopedia universal
Sueño de todo detective insomne
Cada nombre es un personaje creado por su propio portador
(¿y si te roban el nombre?)
Pero vos sos tu nombre, y un par de malas costumbres
Que se dirán: la poesía, el alcohol, la familia, los amigos, las compras, las redes sociales, la exposición pública de la privacidad
Pero sos qué
La furia de un buscador que nada puede contener de mí
¿y si los talibanes se enojan
Y nos corren con truquitos de telenovela?
¿y si la cia despliega el miedo haciendose pasar por flirteros despreocupados?
Mientras tanto la bomba cayó
Cualquier cosa yo no fui
(Hipótesis 3)
Yo soy Mónica Villa desde que me conozco
Pero tengo dos o tres identidades más por si viene al caso
Si Monica Villa viene a reclamarme algo le puedo dar mi nombre (alguno de ellos)
Entonces Monica Villa será Nora Fiñuken con razón de ley
Si estoy igual a mi desde que soy Mónica Villa es porque la invención de morel consiste en mantener constantes las imágenes de los espectros que fuimos. Si alguna imagen se alteró desde la filmación reclamenselo a Nora Fiñuken, que es Monica Villa con razón de ley.
Aclaración posterior: todo tiene un fundamento que no será necesario descifrar para llegar al deseado efecto estético
03 agosto 2007
Quemazón post-final

Misticismo particular
Uno debería escribir para el universo, y debería entenderse esto así: no para la multitud, sino más allá algo que podría sobrevenir, una puerta abierta ante la cual por arte de magia trascendental se abre el infinito/no posible etc. Pero en el pimpollo secretito la creciente complacencia de un único lector. Yo descubro una y otra vez en el fondo de sedimento culpable el guiño de un solo elegido lector. Una y otra vez le ví la cara, en el fondo del texto, jadeante de exaltación.
Y para hacerla corta creí que era fulano o mengano. Y dije mil veces la superstición del ídolo pagano tantas veces como olvide lo que no podía nombrar.
Pero detrás de las máscaras se esconde la orilla inalcanzable.
Otro demasiado lejos siempre.
Ojos ciegos donde de vos nada (la nada que salió de vos).
Lo que no puedo nombrar.
Seguro es lo siguiente…
Seguro, no me vas a creer…
O me vas a decir: “Misticismo particular”
¿Pero cómo te digo que lo vi?
(y me dirías: También, Nora, viste un ovni en diciembre del 98 y años después en navidad con tu primo en brazos te diste cuenta que un mini globo aerostático era igual a tu volador intergaláctico ¿Y cómo le explicaste después a tu primo que los fuegos artificiales no matan a los pajaritos?)
Yo no puedo explicar todo; y además no viene al caso.
Pero la cara del absoluto ciego…
(y hablando de ciegos pienso ahora que Borges soñó con una biblioteca infinita)
Pero no sé si es lo mismo, bien uno podría decir que el absoluto está simplemente construido por discursos (imaginario hecho ley y realidad).
Pero quiero creer que la angustia que desea el absoluto lo que busca es ese resto que dejan afuera nuestras sabidurías. Un resto más allá (ay demasiado lejos) que no pueden atrapar (desenjaulado for ever) El todo no es igual a la suma y superposición de las partes.
Fucking idea de la perfección.
Y otra vez lo digo, que todo esto no tiene nada que ver, que son palabras, y que detrás había algo innombrable.
(otra vez por las ramas se te vino a cruzar Lacan o Kristeva) No, tampoco, no.
¿Pero es que te acecha?
El rostro no viene marchando, no está a la vuelta de la esquina. Simplemente está.
Pero ahora no estoy de acuerdo con vos.
¿Con quién?
¿Y vos quién sos?
No ¿Vos quién sos?
Uno debería escribir para el universo, y debería entenderse esto así: no para la multitud, sino más allá algo que podría sobrevenir, una puerta abierta ante la cual por arte de magia trascendental se abre el infinito/no posible etc. Pero en el pimpollo secretito la creciente complacencia de un único lector. Yo descubro una y otra vez en el fondo de sedimento culpable el guiño de un solo elegido lector. Una y otra vez le ví la cara, en el fondo del texto, jadeante de exaltación.
Y para hacerla corta creí que era fulano o mengano. Y dije mil veces la superstición del ídolo pagano tantas veces como olvide lo que no podía nombrar.
Pero detrás de las máscaras se esconde la orilla inalcanzable.
Otro demasiado lejos siempre.
Ojos ciegos donde de vos nada (la nada que salió de vos).
Lo que no puedo nombrar.
Seguro es lo siguiente…
Seguro, no me vas a creer…
O me vas a decir: “Misticismo particular”
¿Pero cómo te digo que lo vi?
(y me dirías: También, Nora, viste un ovni en diciembre del 98 y años después en navidad con tu primo en brazos te diste cuenta que un mini globo aerostático era igual a tu volador intergaláctico ¿Y cómo le explicaste después a tu primo que los fuegos artificiales no matan a los pajaritos?)
Yo no puedo explicar todo; y además no viene al caso.
Pero la cara del absoluto ciego…
(y hablando de ciegos pienso ahora que Borges soñó con una biblioteca infinita)
Pero no sé si es lo mismo, bien uno podría decir que el absoluto está simplemente construido por discursos (imaginario hecho ley y realidad).
Pero quiero creer que la angustia que desea el absoluto lo que busca es ese resto que dejan afuera nuestras sabidurías. Un resto más allá (ay demasiado lejos) que no pueden atrapar (desenjaulado for ever) El todo no es igual a la suma y superposición de las partes.
Fucking idea de la perfección.
Y otra vez lo digo, que todo esto no tiene nada que ver, que son palabras, y que detrás había algo innombrable.
(otra vez por las ramas se te vino a cruzar Lacan o Kristeva) No, tampoco, no.
¿Pero es que te acecha?
El rostro no viene marchando, no está a la vuelta de la esquina. Simplemente está.
Pero ahora no estoy de acuerdo con vos.
¿Con quién?
¿Y vos quién sos?
No ¿Vos quién sos?
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